专访 Interview

何为“东方精神”?历代文人墨客的诗篇当中似乎用过很多草木意象来表现它,而始终面向太阳的“葵”绝对是一种“东方代表”,“葵”的姿态永远高昂,面向太阳倔强而坚挺

9月29日,上海民生现代美术馆年度大型个展《葵颂——许江近作展》开幕,此次展览是艺术家许江近年来艺术创作的集中展示,以“葵”为主题物象,从个人升华到一代人,带领我们感受东方诗意和精神。


从2003年至今,许江对“葵”的创作已经持续十五年了,几乎有葵园的地方,就有许江的身影,葵已经融入到了他的日常生活当中。

此次展览借助上海民生现代美术馆的独特回旋展厅,以从上而下、循环往复的空间方式,构建五个诗化叙事的展示空间,分别为“怀沙”、“野火”、“蔓生”、“铸炼”以及“葵颂”。整个展陈犹如卷轴一般呈现于观众面前。

“怀沙”——盘根的老葵似军队般庄严不可侵犯,伫立在荒野上,神圣而又孤寂。

“野火”——一颗颗葵盘如野火般在风中摇曳,似乎有着燃烧一切的魄力,这股能量是自发的、伟大的,是葵自带的倔强属性。许江说,他们那代人像就像野火。


“蔓生”——一株株葵组成了组成了绵延不绝的葵林,他们目睹并记录了,在这片土地上,曾经发生过什么。

“铸炼”——走近巨幅的画作仿佛坠入了群山万壑一般,无数的葵用躯体堆积成了历史的墙垣,观之倍感震撼。

“葵颂”——在宏大的音乐声中,音乐响起,无数株葵冉冉升起,就好像抽丝剥茧了一般,有种精神从葵林中升华起来,葵林仿佛在燃烧,漫布了整个空间。

此次上海BANG有幸对话许江老师,和他聊一聊《葵颂》创作背后的故事。

BANG:许江老师,您从事“葵”的艺术创作至今已逾十五载,能不能讲述一下这其中的创作历程?
许 江:对我们这一代人来说,向日葵代表了忠诚、坚强和激情,所以我们曾经以“向阳花”自诩。我的作品后面,其实是在画我们这一代人:沧桑,而又坚强,有一点残破,却依然怀抱理想。这些葵盘的肖像,就像画我们这代人的面庞。

BANG:您认为本次展览的亮点有哪些?

许 江:这次展览和我此前的作品相比有很大的变化,这次我带领大家用身体去感受葵盘。跟随葵盘走进千山万壑,看到特殊的葵园风光。葵盘当中包含中国人代代相传的“草木人心”和“草木世界观”,让大家看到一代人的精神成长。另外我也用了大型雕塑来展现他们,视觉上也会有新的体验。

BANG:您在创作大型雕塑时,有什么可以值得分享的故事?

许 江:三个月前,这些大型的雕塑在我脑海中也只是一个想法,但是温岭的工匠们用质朴的巧手和高超的审美,把这些硕大的葵盘敲打出来,赋予他们一种豪气,我非常感谢他们。

BANG:您之前说过“葵不是风景,而是大地”,但是生命是一个轮回的过程,总有凋零和新生,该如何理解其作品中的“根性”?如何传承?

许 江:我的绘画要表现的是一种对现实人生“忧患”。孟子、李白、杜甫,他们心中永远有一片乌云,这是他们心中永远的“忧患”,但是他们不颓废,反而更珍惜人生,用更好的奋斗和愉悦的精神活着,这是东方精神的内涵。大家要学会正视这种“忧患”,把握自己的坚强,走出一条属于自己的路,这个过程是很happy的。

BANG:为何选择在民生美术馆举办这次展览?

许 江:民生美术馆的回旋走廊很有意思,大家观展先上到4楼,仿佛被抛到云端,然后顺着坡度拾级而下,仿佛在追溯历史和过去,对于表现展览很有帮助。

BANG:“眼光和心灵,比技术更重要”,在现代诱惑繁多的背景下,年轻人应该如何提升自己的精神文明水平和审美情趣?

许 江:在我们学校常说两句话:像工匠一样劳作,像哲人一样思考。做艺术的是手艺人,首先要有技术,但只满足于手是不够的,所以还要读书养心。劳作善守,读书养心。大家要把自己的世界打开,尝试不同的领域。从容不迫,心胸开阔,做到这些就很好。

BANG:您对“当代艺术”的表现形式怎么看?

许 江:“当代艺术”有很多表现形式,年轻人如果要从事当代艺术的创作,要做到两点。首先一定要扎根大地和生活,去了解这个世界到底发生了什么。比如对一个主题“深扎”下去,我画葵画了15年,一步步走进了千百个葵园,这个过程不是靠臆想出来的,而是一天天去“做”出来的。其次就是要研究语言,艺术的语言太重要了,只要掌握了它,才能看懂、了解,直至被感动,把自己的肉身之感表达出来,这是一种很重要的能力。

关于艺术家

许江,中国美术学院院长,教授,中国文学艺术界联合会副主席,中国油画学会主席,中国美术家协会副主席,全国人大教科文卫专门委员会委员,全国文联委员,浙江省文学艺术界联合会主席。

许江近年创作的“葵园”系列,在国内外多家美术馆先后举办了多次大型个展,包括“远望”(2006年,中国美术馆)、“被拯救的葵园”(2009年,上海美术馆)、 “重新生长”(2012年,德国德累斯顿国家博物馆)、“精神绽放”(2013年,德国科布伦茨路德维希博物馆)……其作品被多家国际美术馆收藏。

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